馬賽克女郎

蘇家信耶穌，和寶惜讀聖經，都是嚴清華出的主意。嚴清華原本受僱於淡水官家，讀過幾年詩書，小通文墨，就升格當了官家的文書兼隨從，又因隨那官家上北京住過一陣子，才知外頭世事大變，白種人的槍砲艦隊已經兵臨城下。

猶記一八七二年的春天，馬偕首途淡水，地方文人聽說有個黑鬍鬚講上帝又談耶穌，嚴清華伙同地方幾員書生上門和馬偕激辯了幾回，還砸了馬偕的書房。那時馬偕只說：「深谷的人們若想得到不變的寧靜，只好永遠留在深谷裡，千萬不要探頭看外界。」

可惜嚴清華上過北京，曾經探頭看過外界。所以他回家想了又想，便隻身再去牧師邸，而成了馬偕的第一個追隨者，不但受了洗，幾年來已經成為馬偕的心腹。

（嚴清華肖像，圖片取自淡水基督長老教會網站）

馬偕是英國領地加拿大長老教會的海外傳教士，傳教士的榮譽就是受洗的人數。偏偏漢人一聽到受洗，跑得比狗追還快。嚴清華只好從窮人下手，凡是活不下去的，只要信耶穌，生了病就有人醫，肚子餓了就給米糧，做禮拜的日子只要孩子上教堂，嚴清華就抓一把黑糖給孩子捧在手心舔。

彼時嚴清華聽說淡水郊外一個姓蘇的人家，兒女多得養不起，正要把一個未成年的女兒賣給樂團，嚴清華就找上門了。蘇有泉聽說只要信教，偕牧師就給米糧，便在床上翻滾了幾夜，想及寶惜還不懂世事，人說「別人的孩子死不完」，女兒賣出去就隨人糟蹋，哪個作爹的心頭不泣血？他要賣寶惜，只因貧賤交迫，眼看米缸空了，兩手還沒進賬，偏偏算命的又說，寶惜的生辰八字與父母無緣，是剋父剋母的鐵扇子、剪刀柄，有泉夫婦想來就心寒。加上兒子要傳宗接代、日後又要祭拜父母，賣不得，蘇有泉只好選擇寶惜來換錢了。

連續幾個夜晚左右翻睡不著，蘇有泉不久就在神主牌前磕了三個頭，又上香敬告祖先，說是信了耶穌仍然每年給爹娘做忌日，清明也會照常掃墓。祖先之事交待完畢，有泉回頭就去受洗了。

馬偕不是傻瓜，他已抵達淡水一段時日，對漢族的風土民情也有所觀察，要讓這群被鬼神統治了幾千年的文盲瞭解聖經的真諦，連馬偕自己都覺得好笑。於是對馬偕來說，信徒只要受洗了就算，能來聆聽聖經總是個好機會，至於福音的傳遞與理解，以後再說吧。所以他決定辦學校，他要將福音的任務寄託於信徒的下一代，他要自小教導他們基督的箴言，讓他們成為基督教文明的火種，這才是馬偕的希望之所繫。

馬偕一放風聲，說要辦學校，地方的阻力就全來了。士紳和文人紛紛上書給官府，說那黑鬍鬚分明是要來滅漢族華教，竟要強抓童子去讀那欺師滅祖的鬼東西。消息傳到馬偕耳裡，他和嚴清華商量了一陣，就暫緩興校，不如先私下找幾個孩子來授課，再看土紳文人的反應。嚴清華跑遍淡水週遭幾十里，除了平埔族信徒送來幾員孩子，漢家有志讀書的童子莫不立志進京趕考，誰要讀那無用的主日學？

嚴清華只好又從窮人下手了。這時他找上有泉說：

「眼前日子難過，沒讀書的光賣那不值錢的勞力，又讓人看不起。寶惜若是讀了書，將來能服侍上帝，也是一條出路哩。」

有泉起先不肯，信耶穌已經愧對爹娘，再叫女兒去學聖經，自己將來進棺材沒人拜，日後又叫寶惜如何嫁人？正當的漢人家庭，誰要這款媳婦？

「誰說沒人要？偕牧師要成立淡水宣教團，寶惜若是去讀書，偕牧師不但會多給生活補助金，日後又可以替她在宣教團安排頭路，可有比這更好的事？」嚴清華說。

有泉被清華說動了，蘇家赤貧了幾代，他固然不敢奢望女兒能找到富婆家，若女兒能替他分攤養家的擔子，就算日後上了天要被祖宗捶打，他也認了，總要先過完這輩子再說。

起初那些日子，寶惜跪在她爹面前，說什麼也不再上偕牧師的館邸，淡水這幾年有幾個多金的買辦在家裡為女兒請教席，卻沒有追隨紅毛讀聖經的。她一鬧，有泉就說：

「咱窮了幾代，妳就替妳那早夭的哥哥去唸書吧。只要偕牧師多給咱一點米糧，他教什麼，妳就讀什麼，妳有沒有讀進去，他也不會知道，就像咱信了教，也照樣偷偷拜祖先啊。」

「不要不要，咱信了基督教已經夠丟臉，又要我去讀聖經，要被人笑死！」

寶惜哭得在地上踢腿，她娘來金就說：

「寶惜，就替咱去唸書吧，咱是太老了，偕牧師不收。等妳阿妹大一點了，就叫她去替換妳，妳們姐妹輪流去唸，反正妳們日後是要嫁出去，蘇家的祖先不必靠妳們拜。」

當年來金的頭胎是男嬰，四歲那年淡水虐疾橫行，小小年紀就夭折。那年的瘧疾真是大風波，好死不死的翹了幾個男孩。有泉的長子死了倒沒人留意，淡水富家 『永盛記金舖』的長子死了，大家卻都風聞。七搞八弄的，廟裡就開出籤文，說瘟疫是淡水開埠惹來的災禍，是洋人帶來的。後來籤文越傳越盛，江湖術士又乘機插花，說淡水得了童子災，陰間派出一船來人間抓童子。接著就不斷有人看見那艘船，說是每逢天陰，水手們就會看見那艘童子船漂浮於淡水的外海。家有童子的都慌了，就怕自己的兒子也上船湊人數，淡水的廟宇一時香火鼎盛，窮家來燒香，富家來添油香，江湖術士個個都賺翻了。

既然要替哥哥去讀書，寶惜就和幾員平埔孩子追隨偕牧師，一讀就到十六歲。十六歲那年，英商順通洋行的當地僱員吃了回扣，行長威廉．休斯揚言要治他，僱員在休斯先生的屁服刺了一刀，就連夜逃走了。這時休斯夫婦聽說馬偕有個女弟子，就連忙來要了她。

只因休斯太太初抵淡水，河洛話不靈光，休斯夫婦要找個當地管家來打理起居。尤其休斯太太在淡水悶得發慌，她一出門，就有成群孩童尾隨她，竊竊私語又交頭接耳，像在窺探一頭粉紅象。她一回頭做鬼臉，街童就掩嘴笑成一團，她問孩子笑什麼，孩子『嘩！』的一聲就鳥獸散了。所以休斯太太就非要丈夫找個女孩來陪伴她，一聽說寶惜是基督徒，又略通英文，休斯太太豈會放過她？

那陣子馬偕確實難為，他教育寶惜，是要擔任婦女宣教的先鋒，尤其寶惜讀書識字的資質一等一，她如今又已能教學生唸聖經，這樣的教務人才，是他幾年的心血，豈會白白讓給休斯夫婦？休斯太太見馬偕不情願，便什麼條件都答應。

「馬偕博士，傳佈真主的福音是我們共同的任務。只要書院需要，她照樣可以上山陪學生讀聖經。」休斯太太的條件近乎懇求。

休斯太太是虔誠的基督徒，平日對婦女福音的宣揚頗為熱心，順通洋行更是偕醫館藥品的主要捐贈者，寶惜進順通行，其實與留在宣教團沒有兩樣。馬偕猶豫了一陣子，最後心想，讓她到外頭見識見識也好，於是替寶惜講好薪勞，就放人了。雖說寶惜是僱員，但她每天也只是替洋行辦些雜務，又兼幫傭，或替休斯太太管理館內的當地傭人，一待又已兩年。

如今，理學堂大書院終於矗立在淡水河口的山丘，漢家窮人和平埔人家不但送來兒子，女學堂也即將開張。馬偕自初踏淡水的那天，十一年過去了。      

猶記寶惜在馬偕館舍受課的日子，館邸不定期有外籍訪客，不是科學家就是醫生、稅務官和旅行家，偶有英國艦隊的將領或軍官。那時偕牧師就會提著她的小手來到客人面前說：

「紳士們，這是我的第一個女學生。」

那時，她就得用英文背誦一小段聖經，唸畢，客人們總會捧起她的小臉誇讚她：

「馬偕博士，是她天生夙慧還是你教導有方呢﹖居然沒有羞得臉紅勾脖子。」

「她剛來的時候才害羞呢，我只是教導她克服缺點而已。」

真是個傻孩子呀！馬偕憶起初見寶惜的窘狀，自己也發笑。那年她八歲，有泉和清華首次帶她上山見偕牧師。她從出生就害羞，又是頭一次見外國人，還沒踏進館邸就兩手捂住了臉。有泉和清華真尷尬，兩人怎麼勸，寶惜總不肯把手放下。馬偕就叫兩人先走，把寶惜交給他吧。一聽說她爹走了，寶惜就抱著牆柱哭，非把她爹哭回來。偕牧師就進房拿出一個柿子在她面前舞弄說：

「妳看，這個柿子長了一對眼睛，還有鼻子和嘴巴。」

柿子長眼睛﹖真的嗎﹖她張開小小的指縫瞧柿子。一看，偕牧師騙人！她又合了指縫。

「把手放下來，妳就會看得清楚。」

真的嗎﹖她將指縫張大些，偕牧師還是騙人。偕牧師發現她手鬆了，就順勢將她的手拉下來。她睜眼瞪柿子。

「你騙人，柿子沒有眼睛。」她終於開口，也不哭了。

偕牧師另外一隻手就從身後變出一把水銀鏡，在她眼前幌道：

「我說的柿子就是妳。看，妳的臉可不紅得像柿子﹖」

這是她頭一回看到西洋人的鏡子，可比她家那把銅鏡明晰得多了。那天偕牧師沒有上課，只讓她玩那把鏡子，又把柿子賞給她。但她還是不敢正視偕牧師，只敢從鏡子裡偷窺他，而從鏡子的倒影，她發現偕牧師有一臉又黑又長的鬍子，幾乎看不清長相，難怪淡水人叫他『烏鬚鬼』。

往後幾次上山她仍是捂臉，偕牧師總能用各種把戲拉下她的手，後來她就不捂了。然而寶惜總有離開馬偕的一天，追隨馬偕的日子裡，她的學習只是死背牢記，真實的人生是馬偕放她走進順通洋行才展開。（待續）

第四集