藝人陶晶瑩日前在廣播節目談論國民黨立委吳育昇外遇事件,並接受觀眾 call-in 時,有一位自稱「台北的達爾文」的男性聽眾在電話中高談進化論,並據此穿鑿附會兩性關係,引起陶子光火,當場就在空中駁火,你來我往,好不精彩。

 

陶子以社會觀念的後天養成來解釋男女兩性觀念的差距,並據以反駁這位聽眾的論調,平心而論,藝人有此智識水平,令人刮目相看,証明陶子是頭腦有料的藝人。加上陶子談及兩性性行為的差異時,因為肝火大動,用詞遣字也就不加修飾,聽在觀眾耳裡,赤裸勁爆,有趣極了。

 

 

 

這位男性聽眾所論及的性行為進化論,已經是過時的論調,我多年前曾寫過一篇〈愛情的達爾文主義〉,收錄在《馬賽克女郎》一書,談的就也是這個問題,以及女性的自我綑綁導致女性在兩性關係上的劣勢與困境。

 

書既已出版多年,我不想再重覆自己,只不過,社會急劇變化,這些年女性在職場上擁有越高的地位和越大的權力,相對的就擁有更多的資源,加上社會觀念的開放與演進,女性的性觀念和性行為也發生了微妙的變化,對男性的背叛越來越不願忍受,更印証了女性的兩性劣勢其實是社會觀念所造成,男人的四處撒種則是來自於社會的默許與鼓勵,和進化論根本扯不上關係。

 

基本上,陶子開頭所指出的女性多次高潮說,就已充分反駁這位觀眾的精子播種論,隨後的駁火都是口水而已。用生理特質來合理化男性的撒種行為,並無說服力,論生理機能,女性可以連續高潮,並可連續與多人性交,別忘記,那些所謂「千人輪操」的紀錄是由女性創下,如果性行為的動機是由生理機能所決定,女性才應該人盡可夫,但女性選擇不要。

 

當然,這位男性觀眾也點出了問題的癥結:很多時候,真的是女性自己不要。為什麼女人不要呢?那除了基於個人的價值觀以外,還要考量社會的觀感及社會的壓力。簡單的說,社會觀念接受男人三妻四妾,女性卻不被允許有多重性伴侶,舊社會甚至還有禮教的牢籠與貞節牌坊。社會人心雖然逐步開放,但舊社會的遺緒其實還有形無形地限制我們的思想,社會對女性的壓迫有多大,就可想而知了。

 

而個人的價值觀則是由社會風俗傳統所養成,因此,女性在兩性關係和性行為方面傾向保守,可說是社會價值觀的後天養成,是社會制約的產物。所謂的達爾文進化論,實在是鬼扯。

 

說得貼切一點,男人可以三妻四妾,那是因為他們掌握資源,過去女性沒有受教育的權利,更沒有謀生的能力,想要生存,就必須依附男人。有錢的男人自然有本錢可以「照顧」多名女子,這在物力維艱的舊社會,婚姻或性關係也是一種經濟和資源的條件交換,直到今日,還是如此。女人願意做小,就是想要分享男人的資源,而元配願意委屈求全,就是為了保住既有的資源。

 

而三妻四妾根本就違反男性的生理條件,試想,如果男人夜夜要滿足三妻四妾,如果妻妾需索又多一點,不出三年,早就精盡人亡了。

 

這是一個社會觀念和資源分配的問題。而社會的進化,其實也朝向觀念的解放與資源分配的自由化邁進,男性不再是資源的壟斷者。社會的觀念也對女性的情慾解放抱以更多的寬容,對男性的出軌則不再像過去一樣放縱。

 

其實愛情的觀念也隨著社會的演變而不斷進化當中,這才是愛情進化論的真諦呀。

 

致於有網友發動人肉搜索,要找出這名 call-in 聽眾的真實身份,請別了吧,這是個民主的社會,人民有言論自由,這位聽眾的見解雖然落伍了一點,並未危害社會治安,也未影響國家安全,更未動搖國本,毋寧是茶餘飯後的嘴砲題材罷了,尊重他的思想自由吧,切莫讓網路成了集體暴力的場域才好。

 

 

 

 

    全站熱搜

    馬賽克女郎 發表在 痞客邦 留言(7) 人氣()