<font color=black size=4>馬賽克女郎</font>

炫富是一種仇恨行為，應該立法嚴懲。再說一次，炫富是仇恨行為，對社會人心影響至鉅，重者應判刑入獄，輕者應罰款懲戒，而且社經地位越高者，社會能見度高，引起的負面效應越大，量刑就應越重。
不知道中國社會是如何殘害人心，或者台灣人的品格養成環境出了什麼問題，從中國發達回台的兩大最具指標性的台商，一個比一個低級，簡直到了匪夷所思的地步。
頂新集團這些年挾著中國康師傅的光環，回台大肆掠奪經濟資源的惡行，透過黑心油品事件，遭媒體一一踢爆，箇中細節不必多加贅述。
無獨有偶，媒體最近更揭露旺旺中時集團總裁蔡衍明將在台北市東區砸四十億蓋自住豪宅，屆時將與孩子們以及「孩子們的媽s」共享天倫。孩子們的媽如果是單數也還好，蔡某有的是錢，土豪住豪宅，只要不影響里鄰和交通，誰也管不著，偏偏孩子們的媽是複數，而且據稱還不少個。

  
電影《陣頭》熱賣，神明臉上有光。陣頭迷看過來，本周日（二月五日）您將能在台南市新化區欣賞到史上最勇猛帶勁的八家將捉妖大隊，他們特別勇猛帶帶勁的原因，是他們所要捉拿掃除的妖怪不是別的，正是妖嬈多姿的蛛蜘精；您也會看到原來由精壯男子擔綱的神轎班，將由女將當家，她們抬起神轎也是熱情有勁，不讓鬚眉。活動將由清晨五點各廟前來朝天宮拜廟為始，直至晚間八、九點的蛛蜘夜祭結束，有興趣前往觀賞的朋友請及早安排，且記得帶上您心愛的相機。 （上圖為十八嬈陣頭之一的宋江陣表演，檔案照片由蘇莞婷小姐提供）
陣頭也者，就是迎神隊伍中，走在神明前面的藝陣，包括大鼓陣、跳鼓陣、宋江陣等等，但人們最熟悉的還是八家將，因為他們總是走在最前頭，為大家掃除妖魔鬼怪。相傳八家將是五福大帝（一說是地藏王菩薩）身邊的陰差，因為專事捉拿妖魔鬼怪，他們的臉上總是塗滿猙獰威嚴的油彩，連鬼看了都怕。

 
真不知道愛玉子有什麼特殊的魔力，不但能讓台灣人鍾愛不渝，更讓初次接觸到它的阿豆仔驚嘆此味只應天上有。我絕非誇張，現在就舉兩個例子來證明，我還有圖為證。
話說去年三月，我和家長去高雄一遊，在友人何康美女士的帶領下，專程到新興市場去品嚐這家名震高雄的愛玉子冷飲攤。這位店家賣的是加了檸檬原汁的檸檬愛玉，調得酸甜適中的湯汁配上愛玉凍的軟細口感，十分清涼可口。這是家長第一次知道這東西，也是第一次品嚐，誰知道他一吃就喜歡，一口氣就吃了五碗。我沒見過這種場面，連忙拍照存證，讓他日後沒法詆賴。

 
在台北住久了，我常覺得台灣人需要加強美學訓練，日前去了一趟高雄，我的看法略為改觀，其實只要多一點都市建設的魅力和規劃，台灣的都市也可以變得很美麗。短短兩天的高雄行，我竟然發現高雄是個沒有鐵窗的都市，歐買嘎，這感係金Ａ？
台北最醜陋的地方，在於住宅區的建築普遍老舊，缺乏造型，又因長期風吹日曬，外表髒污，鐵窗生誘，整個社區看過去，簡直像個大型貧民窟。難怪稍早有中國網民到我的部落格嗆聲，說他來過台北，台北的市容不過爾爾，任何一個中國城市的建築都比台北現代化，台灣人沒什麼好驕傲。

電影〈淚王子〉裡面有一幕 1954 年的學童在校園喝牛奶，孩子們視喝牛奶為畏途，有個男童因為拒喝，還遭到罰站。他的理由說，脫脂牛奶是窮人喝的，他不要喝。那當然是鬼扯，那時牛奶除了嬰兒必備，根本沒多少兒童喝得起牛奶，他只是硬找個理由拒喝而已。 
學童不習慣牛奶的味道，於是家境富裕的將軍之女劉霞君總是從家裡帶來黑糖，加在牛奶裡就好喝多了。  

  
（十月一日台北大安森林公園的放映會，六點四十五分，人潮正在聚集中）
  

家長老友莫雷的妻子可潔是退休中學美術老師，也是抽象派職業畫家。這次拜訪莫雷夫婦，由於可潔也是電影迷，我特地向她談起今年凱撒獎最佳影片「花落花開」（Séraphine）這部電影，以及薩賀芬的畫。
 
 
（這是可潔的兩幅畫）

過去基於某些獨特的歷史背景，教師和醫生曾經地位崇高，並且受人尊敬。記者雖然不受尊敬，但他們在威權統治時代手握所謂的「春秋之筆」，在政治改革的歷程上曾有一頁歷史。然而隨著教育的普及化以及社會的轉型，這些職業都面臨庸俗化的困境，往日的崇高地位已經一去不回。
 
 
教師

本土醫學生本次的「反波波」抗爭行動，在我看來，是一種精英集團的血統保衛戰。這聽起來很血腥、很傲慢，對波波也很殘忍，但是很抱歉，每一個精英集團都有壁壘，如果你是非我族類，你就準備接受他人的排擠和歧視，醫學生並不是怪胎，他們的行為只是反映了所有精英集團共同的血統保衛心理而已。
 
531大遊行那天，我沒有參加「一般民眾」的對伍，我拉著美少女麗莎的小手，混進了醫學生的隊伍，聆聽本土醫學生們的訴求，感受醫學生們的憤怒。在他們的口中，波波大部份學測成績很差，前往波蘭攻讀醫學的門檻極低，波蘭專供外國學生學醫的「國際班」教學品質不明，更有甚者，這些回台實習的波波表現差勁，連最起碼的護理都不會，有人受不了本土同儕的白眼，而離開實習所在的醫院，前往較偏僻的東部醫院去實習。
 

很難想像，台灣史上最是光芒萬丈的職業頭銜──醫生，也必須放下身段、走上街頭為國考門檻的高低不一發出怒吼。這告訴我們，在人人都有機會受高等教育、社會正在急劇開放之際，包括醫生在內的許多傳統上受人尊敬的職業已在急速庸常化。他們和其它一般的職業團體一樣，權益受損時，也必須頂著烈日驕陽上街表達訴求，再也沒有地位上的特權。
 
遊行隊伍開始聚集時，醫學生們還十分擔心，不知道這次的示威行動能不能引起媒體的報導？能不能有效透過媒體的放送將訴求傳達出去？我安慰他們，根據我的專業新聞嗅覺，光是看到自由廣場集結的陣容，不吸引媒體報導才怪，當然，記者要採訪的課題太多，不可能寄望記者能對議題進行多麼深度的報導，但基本訴求的傳達，應無問題。